טיול ליוון - 10 ימים - אל חצי האי הפלופונסי בחגיגות הקרנבל בפטרה

נצא בטיסה ישירה לאתונה. לאחר הנחיתה נצא למנזר אוסיוס לוקאס (Ossious Lukas), השוכן למרגלות הר הליקון ומצטיין בפסיפסים ביזנטיים מוזהבים מימי הביניים. נמשיך לדלפי (DeIphi), ביתו של האל אפולו, שהחל מן המאה השמינים לפנה”ס שימש כאחד המרכזים הדתיים החשובים במזרח הים התיכון. נבקר באתר הארכיאולוגי המפורסם בו שכן האוראקל של אפולו ואשר אירח את אחד הפסטיבלים הגדולים בעולם העתיק (‘המשחקים הפיתיים’: על שם האל אפולו פיתיוס) ובמוזיאון המרשים הצמוד לו. כאן נשמע על אודות התחרויות האתלטיות והמוזיקליות המפוארות שהתקיימו באתר אחת לארבע שנים ועל קשרן המיוחד לפולחנו של אפולו, אל המוזיקה והנבואה. נמשיך לאראחובה (Arachova), עיירת הסקי הציורית, בה נתמקם ללינה.

ארוחת ערב ולינה באראחובה

נתעורר בינות להרים המושלגים. אם מזג האוויר יאפשר, נתחיל את הבוקר בסיור בסמטאות אראחובה – העיירה ההררית המהווה בסיס לאתר הסקי המפורסם שבהרי הפרפנסוס. מאראחובה נמשיך דרך “ים אלף הזיתים” אל מפרץ איתאה, שם בעת העתיקה היה הנמל העתיק ממנו עלו עולי הרגל היוונים אל מקדש דלפי, והיום עיירת דייגים שלווה. נחלוף על פני גלקסידי (Galaxidi), עיירת דייגים ציורית נוספת ונחצה אל עבר חצי האי הפלופונסי, לעיירה קלבריטה (Kalavryta) עם סיפורה המיוחד במלחמת העולם השנייה, נסייר בה ונתמקם במלוננו.

ארוחת ערב ולינה בקלבריטה

עם בוקר נצא אל מנזר מוני מגאלו ספילאו (Moni Megalou Spileou), אחד המנזרים היוונים האורתודוכסיים הטיפוסיים הבנויים על מורדות ההרים. במנזר על פי המסורת נמצאת אחת האיקונות הקדושות ביותר המיוחסות לה סגולות ריפוי ונבואה. נמשיך לביקור בכפרון הזעיר זכלרו (Zachlorou), משם “נתגלגל” ברכבת הרים מיוחדת דרך קניון הווראיקוס עד לחופי המפרץ הקורינתי – לדיאקופטו (Diakopto). ניסע לאורך חופי המפרץ אל העיר היפה נפפליון (Náfplion) –  עיר הבירה הראשונה של יוון העצמאית מחד ועיר עם עבר וונציאני עשיר מאידך, שמעליה מבצר פאלאמידי (Palamidi) אדיר הממדים.

ארוחת ערב ולינה בנפפליון

לאחר ארוחת הבוקר נצא אל המתחם הפולחני החשוב לאל הרפואה אסקלפיוס הנמצא באפידוורוס העתיקה. בחפירות הארכיאלוגיות שבתחום המקדש נמצאו אמצעי ניתוח מלפני אלפי שנים כמו גם אמפיתיאטרון המפורסם בסימטריה הארכיטקטונית ובאקוסטיקה המושלמת שהוא מציע. אחת לחמש שנים התקיים כאן פסטיבל האסקלפיה שהציע תחרויות בשירה ונגינה, תהלוכות ססגוניות ומשחקים אתלטיים. אסקלפיוס, אל הרפואה הפופולארי בעולם העתיק, ירש את מתת הרפואה מאביו, אפולו, וכאן, אל מול האמפיתאטרון המפואר ננסה לברר על אודות הקשר העתיק בין מוזיקה, דת ורפואה הנוכח כל כך באתר זה. נמשיך אל פלאה אפידוורוס (Palaia Epidavros) עיירת דייגים נעימה לארוחת צהריים ונשוב לנפפליון, לתצפית ממבצר פאלמידי על מפרץ נפפליון ולסיור בין סמטאותיה הציוריות.

ארוחת ערב ולינה בנפפליון

לאחר ארוחת הבוקר נצא לעבר מיקנה העתיקה, ערש התרבות היוונית הקדומה. מיקנה הייתה עירו של המלך אגממנון, שעמד בראש המחנה היווני במלחמת טרויה, והיא אשר העניקה את שמה לתרבות האגאית הקדומה – התרבות המיקנית. נסייר בינות העתיקות המרשימות ונתוודע, בסיועו של המשורר היווני העתיק הגדול מכולם, הומרוס, לסיפורי המיתולוגיה המכוננים, אודות אלים, גיבורים ובני אדם, הכרוכים במקום זה למעלה משלושת אלפי-שנים. האזור בו שוכנת מיקנה נחשב מאז ומתמיד לאחד האזורים הפוריים ביוון – דיוניסוס בעצמו שתה את היין שהופק מענבי האזור והרקולס פסע כאן בין הכרמים. נעצור לסיור וטעימות יין באחד היקבים באזור ונמשיך לכפריה היפהפיים של ארקדיה (Arcadia). ניסע לאורך החוף המערבי עד לאולימפיה (Olympia) בה נתמקם ללינה.

ארוחת ערב ולינה באולימפיה

נתחיל את הבוקר באולימפיה (Olympia) העתיקה, כאן, אחת לארבע שנים, חגגו היוונים את המשחקים האולימפיים העתיקים ברציפות למן המאה השמינית לפנה”ס ובמשך 1200 (!) שנים. זה היה הפסטיבל הפאן-הלני הראשון והגדול מכולם, הוא נחוג לכבוד זאוס ובמסגרתו התקיימו אירועים אתלטיים אשר משכו אל האתר עשרות אלפי מבקרים. כאן ננסה לברר את המשמעות הפוליטית של הפסטיבל העתיק שבמשך עידנים היווה סמן ראשוני לזהות ההלנית, ועל הצורך עתיק-היומין לקשור חוויה מוזיקלית, דתית ואתלטית במסגרת הפולחן הציבורי.  משם נעשה את דרכנו לפטרה (Patras), למוקד חגיגות הקרנבל המוקדשות לדיוניסוס ולתחילתו של האביב.

ארוחת ערב ולינה בפטרה

היום יוקדש לחגיגות הקרנבל בעיר בלוויית נעה רגב ועמיר ירוחם.

ארוחת ערב ולינה בפטרה

נעשה את דרכנו אל אתונה דרך קורינתוס העתיקה (Archea Korinthos) הניצבת בנקודת הממשק של חצי האי הפלפונסי והיבשת היוונית. בעת העתיקה, קורינתוס הייתה אחת הערים העשירות והקוסמופוליטיות בעולם היווני. ושימשה כצומת מרכזית ביצירת קשרי מסחר ימיים והתיישבות יוונית במערב בים התיכון ובאיטליה. ואף מתועדת בה קהילה יהודית לא קטנה, פאולוס הקדש מתאר כיצד במאה הראשונה לספירה, בילה מספר שבתות במפגשים עם יהודים, בניסיון להעבירם אל הדת החדשה. בשל חשיבות המסחר הימי של העיר, קורינתוס שימשה כביתן של התחרויות האיסתמיות (Isthmian Games) לכבודו של פוסיידון, אל המסעות בים. היה זה פסטיבל פאן-הלני שהתרחש, כמו במקרים של אולימפיה ודלפי, פעם בארבע שנים והותיר אחריו אצטדיון ואמפיתיאטרון עתיק מן התקופה הרומית. מקורינתוס נצא מזרחה דרך התעלה הקורינתית אל אתונה ונתמקם במלוננו.

נצא לארוחת ערב ולאחריה לבילוי באחד ממועדוני הרבטיקה בעיר. מוסיקת הרבטיקה צמחה מתוך ההיסטוריה של יוון בעת החדשה, ובעיקר מתוך הכאב והמפגש של תרבויות השוליים, עם הזמן הפכה למוסיקת מחאה נרדפת והיום נחשבת למוסיקה היוונית הלאומית.

ארוחת ערב ולינה באתונה

נקדיש את יומו האחרון של הטיול לאתונה. נבקר באתריה הראשיים והמעניינים – נפתח במוזיאון האקרופוליס החדש והמרשים ואח”כ נצא לביקור באקרופוליס (“העיר העליונה”) הנצחי ובאגורה (“העיר התחתונה”) הצמודה למרגלותיו. אתונה, בירת התרבות היוונית הקלאסית, קיימה מספר פסטיבלים המוניים מפורסמים משלה. נלך בדרך הקדושה בה צעדו תהלוכות הענק לכבוד דיוניסוס ואתנה ונתחקה אחר אותם פסטיבלים עתיקים לכבודם נכתבו והוצגו הטרגדיות היווניות האלמותיות, ושכללו גם תחרויות מפוארות של ריקודי מקהלות, שירה, נגינה וספורט. נצפה על אצטדיון השיש בו חודשו המשחקים האולימפיים של העת החדשה על ידי פייר דה קוברטן בסוף המאה ה- 19, וככל שיספיק הזמן נבקר גם באזור היהודי של אתונה, כמו גם בשוק הפשפשים, בפלאקה ובכיכר סינדגמה. העברה לשדה התעופה לטיסת ערב חזרה ארצה, ונחיתה ביום המחרת, היום ה- 10.